寒食节在清明节前几天 寒食节和清明节区别是什么

寒食节在清明节前几天 

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。不少地区又把清明节称为寒食节、祭祀节。寒食节应当在清明节的前一天（一说“前两天”），由于时间相近，人们便习惯地把两个节日当成了一个节日。

寒食节和清明节区别是什么

晋公子重耳未继位之前，遭到晋献公的追杀，在外颠沛流离了19年。介之推与狐偃、赵衰等一批老臣，与重耳患难与共，相伴十几年忠贞不二，吃尽了苦头。最艰难的时候，介之推曾割下自己大腿上的肉让重耳充饥。后来，重耳当了君王，也就是著名的五霸之一晋文公。他重赏了有功之臣，谁知偏偏把介之推给忘了。而介之推却也不申辩，不争功，背着老娘隐居深山，过着清贫的生活。后来，晋文公想起了介之推的功劳，十分惭愧，便派人寻找介之推母子。打听了很久，听说在绵山一代隐居。可是还是寻不到，晋文公便下令放火烧山，想逼介之推出来。

面临大火，介之推仍不下山，最后与母亲紧抱一棵大树，被活活烧死。晋文公十分懊悔，便下令厚葬介之推，还改绵山为介山，以示追悼，并亲自为介之推扫墓。晋国百姓为纪念介之推，每年冬至后的第105天，一般在清明节前那一天即介之推被焚日，定为寒食节，家家户户禁烟火，吃三天寒食。后来，清明节扫墓习俗流传下来，成为我国人民追念故人、寄托哀思的风俗节日。

清明寒食后

由于寒食节是冬至后第105天，从冬至到清明有七个节气的时间，节气是根据太阳黄道平分为二十四个等份而得来的，黄道一圈360度等于地球公转一圈的时间，也就是365天5小时48分46秒。这个时间平分成二十四个等份，就是一个节气的时间。

也就是说黄道十五度等于一个节气，但一个节气大于十五天，约为十五天五个多小时。所以清明节就是“冬至后”第106天或者107天，就是因为每个节气多出来的五个多小时而导致的，因此清明节总在寒食之后一到两天之内。

由于寒食节也是“禁火节”，人们熄灭了所有的火种，等过了寒食节之后，重新钻木取新火，作为新一年的起点，而这种习俗就是“改火”，也叫“请新火”。以前的皇帝在寒食之后，也会赐给大臣带火的柳棍，老百姓也用柳条相互取新火，并且把柳枝插在门前，表示新火已取，可以重新烧火做饭了。

在《改火解》中记载：“盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也”。《周书·月令》中说：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也”。

春季为一年之始，也就是寒食节“禁火”之后，人们就会用榆树枝或者柳树枝来取“新火”，所以柳枝之火就为一年的新火，而清明节用柳枝的习俗就是由此而来。

清明改新火，榆柳显坟头

俗话说：“百善孝为先”，当人们取到新火之后，不能忘了祖先，所以寒食节之后取到新火，首先要去祭拜祖先，于是清明这个节气就变成了一个祭祖的节日。而清明节的祭祖也就是前往祖先居住之地，用新取之火给先人们送一些“钱粮”，俗称“送钱粮”。

因此“清明”这个节气代表着东南风至，而清明节祭祖的习俗就是因为人们取到了新火，开始了新一年的生产生活，在新火开始之时，去给祖先送一些“钱粮”，也就是用新火烧一些纸钱。而“新火”就是榆柳之火，用这种火焚烧纸钱，就是新火送钱粮。

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