说到算命，想必很多人都会第一时间联想到五行，但其实这是错误的认知。五行，这个大家都知道，金、木、水、火、土。但是，对于“五行”的概念，很多人没有把它看作是一种哲学观点。那么想要知道关于行字五行属什么和意义，以及行字五行属什么属性，感兴趣的朋友一定不要错过哦！
行字五行属什么和意义
“五行”的说法，出现是很早的。比如有人释虞书《舜典》中“齐七政”，就说包括“金木水火土”之说法。即以“七政”为指日月之外五星。《大禹谟》中则有直接称为“水火金木土”的表述，后来夏书《甘誓》也有提到“有扈氏威侮五行”，到了《周书》《洪范》所言就更为人所知。
行字五行属什么属性
一、“五”的性质和功能。
5为数居中宫，而分为“四行”，即水火金木。金木水火，为组成世间万物、生发世间万物的元素。显然“五”是被赋予了创生事物的本质和功能的。在河图中，“五”其实象征天地之气凝结于“世”的一个内核，其实就相当于是仅次于的太极的或者是较太极低一个等次的生发世界的内核。显然，在三才之中，它更多的象征意义是在人事意义方面。
二、“行”的内涵。
行，其本质含义是“五（土）”用天道使木金水火应天时而生克制化，不断支行以使天下万物层出不穷而使万民得到生养。
五行的五有哪几种特性
第一、水的特性是“润下”。水具有向下浸润的特性，因而能够滋润万物。润，表示浸润、滋润。《系辞传》中说：“润之以风雨。”和风细雨，对于植物有滋润作用。由于水往低处流，并具有滋润的特性，所以，我们把具有下行和滋润等性质或作用的事物和现象，都归属于五行之中的水。
第二、火的特性是“炎上”。炎，表示火苗向上升腾。《说文》：“炎,火光上也。”小至一盏油灯，大到一场山火，我们可以看到，火光冲天，火焰都是向上升腾的。由于火焰具有向上升腾的特性，所以，我们把具有上升、温热、光明等性质或作用的事物和现象，都归属于五行之中的火。
第三、木的特性是“曲直”。从树木的自然生长状态来说，有的树木长得比较弯曲，有的则长得比较挺拔。譬如，我们常见的梧桐树，它的树干就长得非常挺直。这是树木的自然曲直。另外，把树木砍下来以后，根据需要进行加工后，我们既可以使之弯曲，也可以使之平直。这是人为的曲直。譬如，对木材进行适当的加工，使之弯曲变形之后，就可以制作成圆圆的车轮，或者制作为射箭所用的弓，等等；在使木材平直以后，则可以制作各种用具，比如直尺等。由于树木具有可曲、可直的特性，所以，我们把可曲可直，和具有延展性等性质和作用的事物和现象，都归属于五行之中的木；
第四、金的特性是“从革”。金属的质地虽然非常坚硬，但是在必要情况下，我们可以根据需要而使它改变形状。譬如，通过在炉火里面煅烧，金属就会变软，然后我们就可以打制出所需要的各种形状。革，表示改变。《玉篇》对“革”字的解释是：“革,改也。”这也是“改革”一词产生的原型。“革卦”的彖传里面说：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”这都是讲改革、变革的。金的特性，除了“从革”，也就是能柔、能刚之外，还可以从金属的坚固特性中，引伸出肃杀、收敛等特性。所以，我们把可柔可刚，和具有肃杀、收敛特性的事物和现象，都归属于五行之中的金。
第五、土的特性是“稼穑”。稼是什么意思？就是种植谷物。穑是什么意思？就是收获谷物。所以，春种为稼，秋收为穑。稼和穑合起来，表示播种与收获。就是说，人们要按时播种，及时收获。《诗经》中说：“不稼不穑,胡取禾三百廛(chán)兮?”这句话是什么意思？就是说，一个人既不参加播种，也不参加收割，为什么往家里搬三百捆禾呀？有了土地，我们可以进行播种，并且可以在播种后进行收割。所以，我们把具有承载、孕育特性的事物或现象，都归属于五行之中的土。
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